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佛是有意考校张守敬一般,也不吵吵了。

张守敬斜了胖子一眼,又把头转向马樊,继续说道:“我都说了,五道真君是往来于阴阳两界的神仙,还能是管啥的,当然是管死人的那点事呗!按照过去的说法呢,五道将军把守着阴曹地府东、南、西、北、中五个入口,掌管世人生死荣禄。谁家里要是死了人呢,家人都要到五道庙里去烧纸,这叫“报庙”。其实就是向五道将军报告,在烧的纸上写下死者的姓名啊、籍贯啊、生辰八字啥的,有的还会写上这一生做了什么好事啊,有什么功绩啊,总之呢就是捡好听的写。如此呢,也是希望死者下去以后能求真君老爷给点关照。”

张守敬一口气说了一大段,从地上拿起茶杯喝了两口,又接着说道:“旧社会谁家要是有了病人眼瞅就要死了,家人就要提前准备好‘老衣儿’,就是寿衣,还有报表。等病人一咽气,家人就要给死者穿好‘老衣儿’,然后就要派出两路人出去报丧,一路人是去给亲戚朋友还有当地的官差报,另一路就得从家出来一路哭着送报表到五道庙烧掉,这一路就是给五道真君来报告的。这个报表就是所谓的头遍纸,意味着家人将死者的‘魂儿’给五道老爷送来了。随后三天里,每天早午晚还要再各送一遍纸,这些纸呢其实就是孝敬真君老爷的了。另外呢,在第二天晚上,死者家属还要拿着扫帚挑着死者的衣物,到五道真君庙去领‘魂儿’。然后转天再到城外大路上,把用扫帚挑的衣物在事先准备好的纸扎车马上面转一圈,哭一声‘您上车吧!’死者的魂呢就算是上了车了,家人再把这些纸人纸马纸车这么一烧,死者的‘魂儿’就算是坐着车去阴曹地府了,这叫‘烧三’。实际上呢,搞这么多名堂,就是想让五道真君老爷能够在下面给死鬼多点关照,少受点罪,等到轮回的时候能给安排一个好去处。”

“不过这些呢都是些旧社会封建迷信的说道,你们就当听个故事就完了。”末了张守敬又补充了这么一句。

马樊和胖子对视一眼,马樊从来都没听说过这些,出殡他倒是都见过,但是也不懂得这里面还有这么多名堂。张守敬能说……

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